Fitna the Movie: Geert Wilders' film about the Quran (English)

Le film sur le coran du député néerlandais Wilders mis en ligne

27 mars 2008, 22h01
Après différentes tentatives de censure, une dépêche Reuters annonce
la diffusion du film FITNA de Geert Wilders.
Il est disponible (sous-titré en Anglais) sur :
http://www.liveleak.com/view?i=7d9_1206624103

par Emma Thomason [2008-03-27 22:01]
http://actualite.free.fr

AMSTERDAM (Reuters) - Le film du député néerlandais d'extrême droite Geert Wilders, qui taxe le coran d'incitation à la violence, a été mis en ligne sur le site internet de sa formation, le Parti de la liberté (PVV), malgré les craintes des autorités.

Le document de quinze minutes intitulé "Fitna", terme arabe utilisé dans le livre-saint pour évoquer la guerre civile, n'a été diffusé que brièvement en raison de problèmes techniques, selon les administrateurs du site (www.pvv.nl), mais il reste visible sur des sites de partage de fichiers britanniques et néerlandais.

Parsemé d'images du 11-Septembre et d'autres attentats accompagnées de sourates, il s'ouvre par un avertissement mettant en garde contre la violence de certaines images jugées "très choquantes".

On peut notamment y voire une jeune fille portant le voile traiter les juifs de "singes" et de "porcs" et des manifestantes brandissant des banderoles frappées de slogans tels que "Préparez-vous au véritable holocauste!", ou "Dieu bénisse Hitler!".

Graphique à l'appui, le film évoque la croissance de la population musulmane en Europe et invite le spectateur à s'interroger: "Quel avenir pour les Pays-Bas?", avant de montrer des visages d'enfants ensanglantés, une scène de lapidation et des images de mutilations génitales.

"HALTE À L'ISLAMISATION"

S'affiche ensuite le slogan "Halte à l'islamisation. Défendons notre liberté", puis le dessin publié par la presse danoise, montrant Mahomet coiffé d'un turban en forme de bombe avec un "tic-tac" en fond sonore.

Le gouvernement, qui a nettement pris ses distances, redoute que le film ne donne lieu à une réédition des troubles suscités par la publication de cette caricature de Mahomet, en 2006.

D'Afghanistan en Indonésie, des manifestations ont été organisées avant même la projection du film, qui n'a pas trouvé de distributeur aux Pays-Bas. Un hébergeur américain qui devait en assurer la diffusion sur internet a en outre supprimé le site, ce week-end.

Les exportateurs néerlandais craignent un boycott de leurs produits dans le monde arabo musulman. D'aucun redoutent en outre des représailles à l'encontre des 25.000 expatriés qui y vivent.

Wilders lui-même bénéficie d'une protection policière depuis le meurtre, en 2004, du réalisateur Théo Van Gogh, auteur d'un film dénonçant les violences faites aux femmes au nom de l'islam.

Version française Jean-Philippe Lefief

1000 sites francophones de réinformation classés par audience (janvier 2007)

resiliencetv.fr
Pourquoi un classement des sites de réinformation ?
Ce classement répond à un grave constat : aujourd'hui l'information donnée par les grands médias (télévision, radios, journaux) dans des pays francophones, comme la France, la Belgique, et à un degré moindre le Québec est très largement dominée par les idéologies de gauche où on trouve toujours les mêmes idées toutes faites, souvent fausses et contraires aux règles élémentaires de la pluralité d'opinion. Ces médias sont devenus presque tous interchangeables entre eux, disent presque tous la même chose et se réfèrent tous à la même agence de presse d'état. D'ailleurs la plupart des journalistes sont issus obligatoirement de quelques écoles de journalisme avec un programme politique uniquement et fortement ancré à gauche quand ce n'est pas à la gauche de la gauche; D'après les sondages, ils se disent de gauche à plus de 80%. Et naturellement les règles déontologiques de neutralité et de sens critique ont été oubliées. A quelques exceptions près, il n’y a plus qu’un politiquement correct de bon aloi et qu’un conformisme avec une pensée unique extrémiste, essentiellement socialiste, tiers-mondiste, trotskiste, altermondialiste et naturellement antichrétienne.

Le film sur l'islam du député néerlandais Geert Wilders bloqué par un fournisseur d'accès à Internet

lemonde.fr
Le député avait annoncé il y a quelques semaines sa volonté de mettre en ligne avant le 1^er avril un film attaquant l'islam et le Coran, malgré les mises en garde de divers groupes religieux et politiques estimant que la diffusion du film est susceptible de soulever une vague de protestations violentes à travers le monde. Le gouvernement, qui redoute une crise comparable à celle provoquée par la publication dans la presse danoise de caricatures de Mahomet, a lui aussi tenté, en vain, d'infléchir M. Wilders.
www.rfi.fr
Par notre correspondante à Amsterdam, Sabine Cessou
[...] Intitulée Fitna, épreuve en arabe, la fameuse vidéo devrait montrer les pages d’un Coran, et illustrer différents versets par des images de pendaisons publiques en Iran, d’attentats en Irak ou de décapitations au Pakistan. Geert Wilders a précisé qu’il « arriverait quelque chose » au prophète Mahomet à la fin du film – sans préciser quoi. [...] Il [Le député] ne cesse de répéter, depuis le mois d’août, qu’il faut interdire le Coran, au même titre que Mein Kampf, d’Adolf Hitler. « C’est un livre fasciste », martèle le chef de file du Parti pour la liberté (PVV).

L’ONU contre les droits de l’homme

protection-palestine.org

Alarmée par les graves dysfonctionnements ainsi mis en lumière au sein de sa Commission des droits de l’homme, l’ONU inaugurait en juin 2006 un tout nouveau Conseil des droits de l’homme (CDH), censé remédier à de si préoccupantes dérives. Aujourd’hui, le constat est plus qu’amer : c’est à la consécration même de ces dérives que nous assistons dans la perspective du forum dit de Durban 2, qui se tiendra en 2009. Plus gravement encore, l’élaboration officielle de nouvelles normes marquera, si celles-ci sont gravées dans le marbre d’une nouvelle et très particulière "déclaration des droits de l’homme", la mise à mort de l’universalité des droits.

Par sa mécanique interne, les coalitions et les alliances qui s’y constituent, les discours qui s’y tiennent, les textes qui s’y négocient et la terminologie utilisée anéantissent la liberté d’expression, légitiment l’oppression des femmes et stigmatisent les démocraties occidentales.

Le CDH est devenu une machine de guerre idéologique à l’encontre de ses principes fondateurs. Ignorée des grands médias, jour après jour, session après session, résolution après résolution, une rhétorique politique est forgée pour légitimer les passages à l’acte et les violences de demain.

Une triple alliance composée de la Conférence des organisations islamiques (OCI), représentée jusqu’à ce jour par le Pakistan, du Mouvement des non-alignés, où Cuba, le Venezuela et l’Iran ont un rôle central, et de la Chine - avec la complaisance cynique de la Russie - oeuvre ainsi à la mise en place d’une véritable révolution prétendument "multiculturelle". Ainsi, le rapporteur spécial de l’ONU sur les formes contemporaines de racisme, Doudou Diène, déclare d’ores et déjà qu’énoncer une critique contre le port de la burqa constitue une agression raciste, que la laïcité est ancrée dans une culture esclavagiste et colonialiste et que la loi française contre le port des signes religieux à l’école participe du racisme antimusulman, renommé "islamophobie occidentale".

La confusion des esprits est à son comble quand est dénoncée comme une attitude raciste toute critique de la religion. C’est une menace radicale contre la liberté de penser qui est en train d’être cautionnée par l’ONU. En assimilant au racisme toute critique des dérives de ceux qui parlent au nom de l’islam, parce que supposée relever d’attitudes néocolonialistes, les porte-parole de cette nouvelle alliance serrent un peu plus le garrot qu’ils ont passé au cou de leurs propres peuples et sapent les fondements d’une civilité très chèrement acquise en Europe depuis les guerres de religion.

La diversité dans la Constitution : danger !

http://www.communautarisme.नेट
Quand M. Sarkozy fait l'éloge de la diversité dont il entend inscrire le respect dans le préambule de la Constitution, il paraît à première vue difficile de ne pas le suivre. En réalité, cette référence à la diversité risque d'être utilisée à mauvais escient et de mettre ainsi en branle un engrenage dangereux à la fois pour l'unité de la société française et pour la liberté d'expression, donc la démocratie.

La remise en question de la "laïcité à la française" qui en résultera aura un impact partout en Europe, étant considérée encore aujourd'hui par les opinions publiques laïques de tout le continent comme un modèle, un "rêve" pour les Italiens.

La laïcité française repose sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat. La République assure la liberté de conscience et garantit le libre exercice des cultes sous la seule restriction qu'ils ne portent pas atteinte à l'ordre public (art. 1er de la loi de 1905). En prônant la diversité et en définissant la laïcité comme "le respect de toutes les croyances" (discours aux représentants des cultes du 17 janvier 2008), M. Sarkozy se rapproche du modèle anglo-américain. Sauf que celui-ci n'est guère transposable dans le contexte français.
En premier lieu, une inscription de la diversité dans la Constitution ne peut que favoriser l'essor des communautarismes. Dès lors que l'Etat encourage la diversité des croyances, il favorise inévitablement la formation de communautés qui, fortes de leur reconnaissance constitutionnelle, seront encore plus tentées d'exiger que les lois tiennent compte de leurs spécificités. C'est ce que revendique déjà la Charte des musulmans d'Europe signée le 10 janvier dernier à Bruxelles. Allant dans ce sens, l'archevêque de Cantorbéry, le révérend Rowan Williams, vient de qualifier d'"inévitables" la reconnaissance et l'application en Grande-Bretagne de certaines dispositions de la charia (droit coranique), notamment en matière de différends financiers ou conjugaux.

Sarkozy et les musulmans

par Jean Quatremer http://bruxelles.blogs.liberation.fr
L’histoire se raconte dans les chancelleries européennes. Nicolas Sarkozy, recevant le Premier ministre irlandais, Bertie Ahern, le 21 septembre, puis suédois, Fredrik Reinfeldt, le 3 octobre 2007,
[...] une diatribe anti-musulmane devant ses invités. Selon mes sources, le chef de l’Etat s’est lancé dans un monologue d’une vingtaine de minutes, « dans un langage très dur, très familier, choquant pour tout dire», contre le « trop grand nombre de musulmans présents en Europe » et leurs difficultés d’intégration.

La présidente de l'Ufal du Mantois livrée en pâture aux islamistes

mediaslibres.com
L'Union des Familles Laïques des Yvelines a pris connaissance d'un dossier de dix pages, et d'un tract distribué à des milliers d'exemplaires dans les boîtes à lettres du Val Fourré, le vendredi 7 mars, par des militants connus pour leur proximité avec Tariq Ramadan et ses thèses.
Elle récuse les calomnies colportées dans ce tract contre l'Ufal nationale, sur sa prétendue infiltration par l'extrême droite. Cette version, véhiculée en 2004 par le journaliste du « Monde » Xavier Ternisien, a fait l'objet d'un droit de réponse que le quotidien a dû accorder à notre association, pour démentir ces affirmations mensongères.
Mais le plus grave n'est pas là. Le contenu de ce tract, et sa diffusion massive, est une véritable incitation à la violence contre une militante, Hayet Morillon, connue pour ses convictions féministes et laïques, dont la photo est publiée bien en évidence...

Nous sommes en guerre contre l’islam

http://hirsiali.wordpress.com
octobre 12, 2007 — --

Extraits [version longue] traduits d’une interview de Ayaan Hirsi Ali dans le magazine Reason [lire la version abrégée]

Reason : Devrions-nous reconnaître que la religion a parfois déclenché des mouvements d’émancipation qui pourraient faire entrer l’islam dans la modernité ? Par exemple, l’esclavage aux Etats-Unis a été combattu par les catholiques. L’église polonaise a contribué à la défaite de Jaruzelski… Pensez-vous que l’islam pourrait être à l’origine de changements politiques et sociaux similaires ?

Hirsi Ali : Uniquement si l’islam est vaincu. Car actuellement, c’est le versant politique de l’islam, expansionniste et avide de pouvoir, qui a pris le dessus sur le soufisme et l’islam «pacifique».

Reason : Voulez-vous dire si l’islam radical est vaincu ?

Hirsi Ali : Non. L’islam tout court. Une fois qu’il sera vaincu, il pourra muter en quelque chose de pacifique. Il est extrêmement difficile de parler de paix actuellement. La paix ne les intéresse pas.

Reason : Voulez-vous dire qu’il faudrait écraser 1,5 milliards de musulmans ? Que voulez-vous dire quand vous dites qu’il faut «vaincre l’islam» ?

Hirsi Ali : Je pense que nous sommes en guerre contre l’islam. Et qu’il n’y a pas de demi-mesure dans la guerre. L’islam peut-être vaincu de différentes manières. Tout d’abord, il faut arrêter de répandre l’idéologie elle-même. Actuellement, il existe des occidentaux qui se convertissent à l’islam ; ce sont parfois les plus fanatiques. Il existe également une infiltration de l’islam dans les écoles et dans les universités. Il faut que cela soit stoppé. Il faut interdire que les symboles et les effigies [ndlr : drapeaux, croix etc…] soient brûlés. Il faut regarder les musulmans dans les yeux, bander ses muscles et dire : «Ceci est un avertissement. Nous n’acceptons plus cela». Il vient un moment où un ennemi doit tout simplement être écrasé.

Reason : Militairement ?

Hirsi Ali : De toutes les façons possibles. Et si vous ne le faites pas, il vous faudra vivre alors en vous apprêtant à être écrasé.

Reason : Allons-nous réellement vers quelque chose de si terrible ?

Hirsi Ali : Oui, je pense que c’est vers cela que nous allons. Parce que l’Occident est dans le déni de la réalité depuis longtemps. Il n’a pas répondu à certains signaux qui étaient moins forts et plus faciles à traiter. Il faut maintenant faire des choix. Voila le dilemme : l’Occident est une célébration de la vie, de la vie de tout le monde, même de celle de ses ennemis. Comment pouvez-vous être à la fois fidèle à cette philosophie et en même temps vous défendre contre un ennemi puissant qui cherche à vous détruire ?

Reason : George Bush, qui n’est pas la personne la plus conciliante que l’on connaisse, a déclaré à maintes occasions que nous ne sommes pas en guerre contre l’islam.

Hirsi Ali : Si l’homme le plus puissant de l’Occident déclare cela, alors, sans le vouloir, il laisse les islamistes radicaux penser qu’ils ont déjà gagné. Il n’existe pas d’islam modéré. Il existe des musulmans passifs, qui ne suivent pas toutes les règles de l’islam, mais il n’y a bien qu’un seul islam, défini comme la soumission à la volonté de Dieu. Et il n’y a rien de modéré en cela.

Reason : Et lorsque même un critique de l’islam aussi virulent que Daniel Pipes déclare : «L’islam radical est le problème, mais l’islam modéré est la solution», a-t’il tort ?

Hirsi Ali : Il a tort. Désolé. (…)

Reason : En Hollande, vous vouliez introduire un permis spécial pour les écoles islamiques.

Hirsi Ali : Je voulais que ces écoles disparaissent. Je voulais qu’elles soient fermées, mais mon parti a dit que cela ne serait pas voté. Les dirigeants m’ont dit en privé qu’ils étaient d’accord avec moi, mais que nous n’obtiendrions pas de majorité. Ca n’a pas abouti.

Reason : Votre proposition allait à l’encontre de la constitution hollandaise qui garantie la liberté d’enseignement des mouvements religieux. Vous battriez-vous de nouveau contre cela ?

Hirsi Ali : Absolument

Reason : Et ici aux USA, vous militez pour l’interdiction…

Hirsi Ali : l’interdiction de toutes les écoles musulmanes. Fermez-les. Cela semble extrémiste, je sais. Il y a 10 ans, les choses étaient différentes, mais maintenant le génie jihadiste est sorti de la bouteille. J’ai dit la même chose en Grande-Bretagne et en Australie, et on me répond toujours : “la constitution ne l’autorise pas”. Mais d’où viennent ces constitutions ? Il n’existait aucune école musulmane quand ces constitutions ont été rédigées. Il n’y avait pas de jihadistes. Ils ne pouvaient même pas y penser.

Les constitutions occidentales ne sont pas infaillibles. Elles sont le produit de la raison et la raison nous enseigne que l’on ne progresse que quand on analyse la situation et que l’on agit en conséquence. Aujourd’hui, les circonstances sont différentes, la menace est différente. Les constitutions peuvent être adaptées. Et parfois elles le sont. La constitution américaine a été amendée plusieurs fois. Les constitutions ne sont pas comme le coran, non négociables, intangibles et figées.

Je suggère de fermer les écoles musulmanes. Vous me répondez «non, ça n’est pas possible». Le problème que je pointe du doigt devient de plus en plus massif. Vous me dites alors «OK, nous allons les décourager d’en ouvrir.» Et malgré cela, le problème continue de prendre de l’ampleur. Et dans quelques années, la situation sera si mauvaise que vous prendrez la décision que je préconisai. Mais trop tardivement (…)

Reason : Pensez-vous que les musulmans sont mieux intégrés aux USA qu’en Europe ?

Hirsi Ali : (…) Oui, j’ai l’impression que les musulmans sont beaucoup mieux intégrés ici qu’en Europe. Etre assimilé ne veut pas dire que vous ne deviendrez pas jihadiste, mais la probabilité semble beaucoup moins forte qu’en Europe.

Tout d’abord, aux USA, il n’y pas réellement d’Etat providence. En Hollande, Mohammed Bouyeri avait tout le temps nécessaire pour préparer le meurtre de Theo Van Gogh. Aux Etats-Unis, les musulmans doivent trouver du travail. Ce qui pousse les gens à s’assimiler ici, c’est parce que c’est cela qu’on exige d’eux. Les gens ne sont pas chouchoutés par le gouvernement et les allocations.

Il existe une forte culpabilité aux Etats-Unis, mais elle est liée aux noirs américains et aux indiens, pas aux musulmans ou aux autres immigrés. L’américain moyen ne fait pas de différence entre les immigrés, qu’ils viennent de Chine, du Vietnam ou de pays musulmans.

La culpabilité en Europe est très différente. Elle se réfère au colonialisme, à l’apartheid en Afrique du Sud, à l’holocauste… La situation est beaucoup plus complexe, et les européens sont plus réticents quand il s’agit de dire «non» aux immigrés.

Les immigrés musulmans ne sont pas venus en Europe avec l’idée de s’assimiler : ils sont d’abord venus pour travailler, gagner de l’argent et repartir. Les générations suivantes sont venues non pas pour travailler mais pour profiter de l’Etat-providence et des allocations de toutes sortes. L’assimilation ne les préoccupe pas vraiment. (…)

Reason : le mot «tolérance» est probablement l’un des plus importants pour définir la façon dont les hollandais se voient eux-mêmes. Cela fait qu’il est très facile quand l’on est critiqué de se dire victime d’intolérance, et de là, discriminé, ou victime d’islamophobie, ou de racisme…

Hirsi Ali : Il faut revenir au sens premier du mot «tolérance». Il signifiait que l’on pouvait être en désaccord, mais sans recourir à la violence. Cela impliquait une réflexion critique sur soi, cela ne voulait pas dire tolérer l’intolérance. Cela signifiait aussi un haut degré de liberté individuelle.

Puis les musulmans sont arrivés. Et ils n’avaient pas grandi avec cette compréhension de la tolérance. Très vite, la tolérance s’est retrouvé redéfinie par le «multi-culturalisme» et l’idée que toutes les cultures et toutes les religions sont égales.

Cela a créé de grandes attentes parmi les musulmans. On leur a dit qu’ils pouvaient conserver leur propre culture, leur religion etc… Et le vocabulaire s’est rapidement transformé et désormais, si vous critiquez une personne de couleur, vous êtes raciste, et si vous critiquez l’islam, vous êtes islamophobe.

Reason : Le corollaire du mot «tolérance» est probablement «respect». Le supposé manque de respect est devenu un abcès de fixation entre l’islam et l’occident. (…) Pensez-vous que c’est cela que les musulmans veulent réellement, du respect ?

Hirsi Ali : Cela n’a rien à voir avec le respect. Cela a à voir avec le pouvoir. L’islam est une idéologie politique. Mais je pense qu’en réalité, le problème n’est pas l’islam. C’est l’Occident le problème. L’Occident est persuadé que son système est invincible, que tout le monde se modernisera de toute façon, que ce que l’on voit dans les pays musulmans est une demande de respect. Ou que c’est à cause de la pauvreté, ou de la colonisation, ou que sais-je encore…

Cette idée occidentale qui veut que si nous les «respectons», ils nous respecterons, que si nous sommes conciliants ou accommodants, le problème disparaîtra, est un leurre.

Le problème [de l’islam] ne disparaitra pas. Affrontez-le, où il deviendra de plus en plus massif. [lire toute l’interview en anglais]

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A Grigny, on ne cherche même plus à comprendre

http://grouik-grouik।org/
Ce qui frappe dans les différentes déclarations ayant suivi les graves incidents survenus cette semaine à Grigny - un guet-apens contre quatre policiers et une classe de l'école du Buffle incendiée, c'est la résignation avec laquelle les habitants prennent les événements - contrairement à Toulouse où on cherche au moins à comprendre.

Certes, il existe un comité "Stop la Violence" créé suite à l'agression dont ont été victimes deux enseignantes en novembre dernier... mais à part dire "Stop la Violence" et "plus de policiers de proximité" (= poulets bons pour le sacrifice à ma place [cf. photo de gauche : scène de la vie ordinaire à Grigny : entraînement djihadiste sur mouton]), on ne cherche absolument pas à connaître les causes profondes d'une intifada quasi permanente.

La photo de droite a été prise le 1er février 2008, lors de la réunion du collectif "Stop la Violence" : un coup d'oeil rapide sur l'embâchée de gauche permet de comprendre immédiatement qu'un tel collectif est une jolie farce qui ne résoudra strictement aucun problème. Et d'ailleurs comme le dit le journal Le Républicain avant les incidents de cette semaine : "malgré les appels au secours et une première manifestation, les écoles et collèges de Grigny sont toujours autant touchés par des agressions en tous genres".

Le Parisien du 5 mars a quant à lui eu droit à quelques confidences d'une indigène locale (Denise) et de colons musulmans (Kader et Mounaïm) suite à l'initiative bon enfant de la police d'en appeler au civisme des Envahisseurs. Remarquez le contraste saisissant des attitudes, c'est le choc des civilisations en action :

Sur place, la loi du silence reste bien souvent gravée dans le béton des bâtiments gris délavé. « On a peur, soupire Denise, qui habite depuis trente-huit ans à Grigny. On vit dans la crainte permanente. Je ne sors plus après le coucher du soleil. Une de mes amies s'est fait voler son sac en venant chez moi. Elle ne veut plus venir, comme le reste de ma famille. »

L'anonymat garanti pour toute personne qui contacterait le numéro indiqué sur le tract ? Elle n'y croit que très modérément. « La plupart des gens, ils parleront pas, prévient Kader, 15 ans. Ce sont tous des darons et des daronnes du quartier (NDLR : des pères et des mères) ... » L'espace de quelques minutes, lui et son copain Mounaïm, capuches noires sur le crâne, dialoguent avec une poignée de policiers en faction. « Donnez-moi 20 €, je vous dis tout », fanfaronne Kader. « Tu crois que c'est leur boulot aux policiers de se faire tirer dessus ? », le rembarre un fonctionnaire. « C'est dommage, mais ils sont payés pour ça, reprendra Mounaïm en aparté. En plus, j'suis sûr. Quand il prend une balle, il a une prime. »

Le maire de la petite ville essonnienne, Claude Vasquez (PCF), déclare à propos de l'incendie de la classe : « C'est un acte scandaleux ! Cet équipement est indispensable à la population et à l'éducation des enfants ». Pourtant, Claude Vasquez doit savoir qu'il n'est qu'au début de ses peines. En effet, comme si la mairie n'avait pas assez de problèmes avec l'islam, entre agressions en tout genre (carjacking, actes antisémites, viols collectifs etc.), trafics de drogue et misogynie généralisée(*)... elle mène depuis des années une politique active de collaboration, notamment à coup de conférences antisémites subventionnées à laquelle le maire lui-même ne dédaigne pas participer. Cette politique a débouché à la fin de l'année dernière sur un pacte de non-agression soviético-islamique avec octroi aux forces d'occupation d'un terrain pour l'installation d'une Kommandantur locale - une mosquerne géante.
Le maire Claude Vazquez et Abdelhak Eddouk, le président de l'association de l'Union des Musulmans de Grigny (UMG) (nous reproduisons le logo du site de l'UMG ci-dessus) ont signé début octobre une promesse de bail sur le terrain de la future mosquée d'une capacité de 1 800 places (pour 25 000 habitants !), qui devrait ainsi devenir la septième du département. Le conseil municipal essentiellement communiste a voté à l'unanimité et à main levée pour offrir à l'islam un terrain municipal à proximité du commissariat C'est clairement agir en contradiction avec les lois du pays et fouler aux pieds les principes de bases de son propre parti - ce bon vieux Marx doit s'en retourner dans sa tombe।
par Imam Grouik-ग्रौइक.

Envoyé Spécial sur la répération d’hymens : cachez cet islam que je ne saurais voir

mediaslibres.com
[...] Il a été passionnant d’entendre les arguments émis par les jeunes filles qui sont demandeuses de cette reconstitution. C’est pratiquement toujours la même chose : la peur du futur mari, de la famille, voire de la belle famille, et l’honneur.
On a frémi d’entendre cette jeune femme, d’origine hexagonale, qui allait épouser un Algérien déniché par sa famille, au pays, et qui, bien qu’en désaccord avec la démarche, acceptait de la subir, pour plaire à sa belle famille. Aujourd’hui l’hymen, demain le voile ? Mariage forcé en tout cas.
Des discussions animées, entre filles et garçons, sur la virginité, auraient, là aussi, mérité bien d’autres débats. Car entendre des garçons des cités, nés en France, déclamer « qu’ils ne veulent pas d’une meuf qui s’est fait déchirer dans les caves » aurait mérité un approfondissement nécessaire. Entendre le même dire qu’il préfère « aller chercher les femmes au bled, on est certain qu’elles sont vierges » ou un autre raconter que « lui s’en fout qu’elle soit vierge, pourvu qu’elle soit musulmane, et pour le jihad », est pour le moins inquiétant !
[...] Une thèse que récuse avec vigueur le professeur Nisand, responsable du pôle de gynécologie du CHU de Strasbourg, qui, avec des mots très forts, et sans ambiguïté, dénonça toute concession médicale faite à ce retour à l’ordre moral de ceux qui « placent leur honneur entre les cuisses des jeunes filles », montrant que c’est cette doctrine qui amène les mariages forcés et les lapidations dans d’autres pays, et s’indignant que la demande de virginité ne touche que les seules femmes.

Quatre policiers blessés par des tirs de plombs à Grigny

lemonde.fr
dimanche 2 mars 2008 à Grigny, dans l'Essonne, [...] "Appelés par une boulangère du quartier de La Grande Borne, dont le commerce venait d'être vandalisé par deux individus", explique le communiqué, ces fonctionnaires seraient tombés dans un "guet-apens" tendu par une trentaine de personnes, "au visage dissimulé, dont plusieurs étaient armées, qui les ont pris à partie."
A l'arrivée de la police, vers 16 heures, les jeunes braqueurs de la boulangerie ont pris la fuite avant d'être [...] rejoints par une vingtaine d'autres individus, avaient indiqué plus tôt des sources policières. Deux d'entre eux ont sorti des fusils à pompe et fait feu en direction des policiers. D'après le syndicat Alliance, les armes n'étaient pas chargées avec de vraies balles, mais avec du plomb. Plusieurs autres jeunes étaient en possession d'armes de poing, mais ils n'ont pas réussi à en faire usage, a précisé le syndicat Alliance. Des projectiles et des cocktails Molotov ont été lancés en direction des fonctionnaires. Une voiture a également été brûlée. Le quartier a été bouclé par de nombreux renforts, dont des CRS et des gendarmes mobiles. Le calme est revenu vers 17 h 30, selon la police qui n'a procédé à aucune interpellation.

Immigration: le grand flou

http://blog.lefigaro.fr

Par Ivan Rioufol le 27 février 2008

La France mène une politique d’immigration à l’aveuglette. Voici ce que conclut le démographe Xavier Thierry, dans le dernier Population et Sociétés: "L’insuffisante qualité des statistiques migratoires reste un handicap pour la connaissance et l’action politique. Afin que le nouveau règlement européen ne reste pas lettre morte, il incombe aux Etats de réformer leurs règles administratives et statistiques. D’importants changements sont attendus en France".